目录 第一讲 绪论 第二讲 论治学 第三讲 论史学 第四讲 论史料 第五讲 论史观 第六讲 论方法 第七讲 论中国古代史学(一) 第八讲 论中国古代史学(二) 附录: 宋史学习漫谈 关于宋史研究 《三言两拍》与宋史研究 关于王安石变法研究中的几个问题 司马迁的调查访问方法 谈《史记》中的“太史公曰” .........

本书为学术杂志《亚洲概念史研究》的第三辑。本书共收集九篇论文、两篇书评，承袭前两辑的学术脉络，以“文本比较”、“概念考古”、“耶稣会时代”、“概念史的谱系”四部分继续推动亚洲概念史的研究。 “概念史”是指一种基于普遍观念来撰述历史的方式。从概念史的角度来看，概念由词语表出，但比词语含有更广泛的意义；一定的社会、政治经验和意义积淀于特定的词语并被表征出来后，该词语便成为概念。概念史关注文本的语言和结构，通过对历史上主导概念的研究来揭示该时代的特征。

本书是山西大学近代社会史研究中心中心推出的专题研究的第三种，对农村集体化时代的社会生活进行深入研究。全书分三部分：第一部收录了有关农村集体化的专题论文9篇，汇集了如乡村人口流动、乡村干部群体运作机制、山西农村幼儿托管组织等个案研究；第二部分为学术评论，对集体化时代的中国乡村的相关研究进行了回顾与思考；第三部分资料选编部分是集体化时代山西省平遥县爽口村档案辑录。本书对于研究中国农村的社会历史具有重要的意义与价值。

《中国历史研究法 中国历史研究法补编》是近代第一部系统阐明历史理论的著作，由“中国历史研究法”“研究文化史的几个重要问题”“中国历史研究法补编”三部分构成。《中国历史研究法》论述了史的定义、意义和范围；回顾并评价了中国的旧史学；就建立新史学提出主张。《研究文化史的几个重要问题》是对《中国历史研究法》的修补及修正。《中国历史研究法补编》重点讲述如何做专史。

《中国历史研究法 中国历史研究法补编》为中国近代史学理论的经典著作之一，全面反映了新史学首倡者梁启超的学术思想，对中国历史研究影响巨大。全书共分六章，第一章论述了史的定义、意义和范围；第二章回顾并评价了中国的旧史学；第三章讲如何改造旧史学、建立新史学；第四、五章专谈史料学；第六章则阐述史实上下左右的联系。《中国历史研究法补编》是梁启超于1926年10月至1927年5月在清华所作演讲。

《中国历史研究法 中国历史研究法补编》为中国近代史学理论的经典著作之一，全面反映了新史学首倡者梁启超的学术思想，对中国历史研究影响巨大。全书共分六章，第一章论述了史的定义、意义和范围；第二章回顾并评价了中国的旧史学；第三章讲如何改造旧史学、建立新史学；第四、五章专谈史料学；第六章则阐述史实上下左右的联系。《中国历史研究法补编》是梁启超于1926年10月至1927年5月在清华所作演讲。

《中国历史研究法》于1921年在南开大学讲授，《中国历史研究法补编》于1926年至1927年在清华研究院讲授。两部作品虽然都叫“中国历史研究法”，然内容上并非前后连贯。《中国历史研究法》共六章，第一章论述了史的定义、意义和范围；第二章回顾并评价了中国的旧史学；第三章讲如何改造旧史学、建立新史学；第四、五章专谈史料学；第六章则阐述史实上下左右的联系。《中国历史研究法补编》在“总论”部分论及修史的目的、史家四长，概说五种专史；在“分论”部分则详细论述了各种专史的体例、特点和撰修方法。

本书为史学理论经典著作，全面反映新史学首倡者梁启超的史学思想，对中国历史研究影响巨大。书中先论述历史的定义、意义和范围，接着评价中国的旧史学，谈及如何改造旧史学、建立新史学，最后专谈史料的来源、搜集与鉴别，并阐述了怎样发现史实纵横方面的联系。梁启超认为，昔日的历史书写从来就是为统治阶级粉饰太平、宣扬奴性的手段，所以要奋起疾呼史界革命，期待为国民写史的“真史家”，为人们提供较为客观的历史。他还系统讲述了许多切身的治学经验。梁启超的史学思想与治学经验，今天读来，仍有重要的启发意义。 附录收入《中国史叙论》、《新史学》和《研究文化史的几个重要问题》三篇文章，供读者参考。

本书由钱穆先生1961年在香港的8次演讲汇集而成，从通史和文化史的总题及政治史、社会史、经济史、学术史、历史人物、历史地理等6个分题言简意赅地论述了中国历史研究的大意与方法。实为作者此后30年史学见解之本源所在，变可视为钱穆先生对中国史学大纲要义的简要叙述。 本书主要意义而分本讲演为八题。最先是讲如何研究通史，最后是讲如何研究文化史。其实文化史必然是一部通史，而一部通史，则最好应以文化为其主要之内容。其间更分政治、社会、经济、学术、人物与地理之六分题，每一分题，各有其主要内容，而以文化为其共通对象与共通骨干。